继Coleman之后，今年又一位物理学大师John Wheeler 去世。

两位比较遗憾好像都没有诺贝尔奖荣身，只是这些人物在物理学领域里自是风流，让人敬慕。相比如Coleman，惠勒的去世似乎更引起社会的关注，周末回家买一份《南方周末》以成习惯，这次就发现其上登载了田松一篇纪念性的文章，可见

http://www.nanfangdaily.com.cn/epaper/nfzm/content/20080424/ArticelD26002FM.htm

此前原始报道如纽约时报：

http://www.nytimes.com/2008/04/14/science/14wheeler.html?_r=1&oref=slogin

而国内淼兄和类光侧底线汇的博客都提到了惠勒的去世：

周四应邀为本科生的公共选修课做个讲座，我取了个题目叫

微观向左，宇观往右

4月24日，晚七点三十，教220

可惜没有太多的时间准备。

前些天偶然逛到书记的主页，发现模版一样而在书记博客留言以免“误会”。不想书记同样“老牛护犊”做了链接。虽还从未与书记见面相识，但礼尚往来，同样纳入“友情连接”理所当然。

书记博客乃一文学净地，有兴者敬请进入： 晤对前湖畔

春天来了，万物或在诞生、或在成长、或在复苏，也不管她是一朵花、是一个人、或是一个事物，这些都是值得去赞美的。

首先，中心的健聘同学论文被PLB接收了，不管工作怎样小，对于一个刚刚入门的硕士生而言，我觉得是值得鼓励的，为此我将他的博客联在了首页，“老牛护犊”虽理所当然，但我依然愿他将来能做只翱翔天空的自由鸟。

其次，义顿、abao、何颂、轩轩搞了个“普朗克尺度”网站，虽然自己烂事一堆很难抽身常常光顾，但实在是值得在此宣传宣传，虽然本人博客人气有限。不过轩轩在此网站中的留言也许是值得考虑的问题，虽然他提的不一定完全正确，其说话还是蛮有渗透力的：

“不能搞一个量子引力的论坛，因为懂量子引力的人是有身份的人，有身份的人不会轻易注册一个bbs帐号。有身份人在公开场合总是沉默的。因为只有沉默才是中国人呀”

呵呵。

应用所的广相博客也时常更新并有自己的原创了，从中学到不少。

当然沈先生和钱德拉是毫无关系的两个人，只是因为我同时在读他们的人生经历，所以把他们放在了一起。

一本是李扬的《沈从文的后半生》，这书写得还可以，但名字取得不好，总让人想起傅仪这最后一位皇帝，因为他好像有过一本《我的后半生》。一本是瓦利著、何妙福、傅承启翻译的《孤独的科学之路——钱德拉塞卡传》。

事实上世间往往不相干的人和事，在某个角度去看，你居然会发现一些惊人的相似之处。沈先生和钱德拉的一个共同点，就是他们都以在不同的人生阶段从事不同问题的研究而著称。

沈先生是我最为尊敬与佩服的人之一，所以对于他的文学作品和人生经历是比较了解的，比如此前凌宇所著的《沈从文传》就写得很好。这次买这本书，应该说只是重温一下他那曲折的人生经历。众所周知，他在解放后放弃了文学转而从事服饰与考古研究，而书中对沈先生所从事这些研究时的困难做了详细的描述，读来让人唏嘘。总体上感觉，沈先生是一个对事业有着惊人执著的人，无论身处何种境遇，都能够将那样一份工作极其细致地延续下去；他也是一个极其具有创造力而不甘于落入俗套的人，这从他笔尖下流淌出来的文字就可以看得出来。另外，那样一个时代的特征就是沈先生为了各种各样的事情，给不同的人写了无数的信，打了无数的报告。比如为了落实房子的问题就写信写到邓副委员长那里，虽然很多情况下去信犹如石沉大海，但我觉得这是否依然是值得我们学习的一种途径？

不管有人争论沈先生放弃写作是有意的还是时代使然，但我相信他的改行在很大程度上是被动的，别无选择的。这与钱德拉有很大的不同，虽然因为众所周知的与爱丁顿的关系使得他很难将原来的工作继续下去，但是其后面的几次转移研究方向，在很大程度上是完全取决于他自己的。

转行的人有着许多惊人的相似，沈先生和钱德拉都是那种不惜如同小学生一样从零学起的人，而且完全按照自己的理解和方式来调查研究，组织材料，最终形成一个系统，完成一本名著。很难想象没有耐心的人能成此大事。

2007年关键词评选一个“涨”字力拔头筹。现在人们谈论得最多的话题，依然是物价上涨过快的问题，敏感的CPI指数一直高居不下。

其实CPI过高只是中国经济出现了问题的一种表象，不是症结。乃至我个人认为CPI总有一天要高，物价上涨在某一程度上不见得是坏事，它的背后体现了普通民众需要过得更好更和谐的意愿。

昨天电视新闻报道了伦敦都市流行工作“下午茶”，就是在下午四点左右到吧间边喝茶边谈业务。而每人一顿下午茶的花销在二十英镑左右，约三百人民币。体验过伦敦的食品，其实这二十多英镑，吃不到什么。

但是若果在我们中国，三百元喝下午茶，我估计都可以包一个包厢了。

这就是中国消费的现状，电器、石油、汽车、房子，这些都跟国外差不多了，为什么食品还相差这么大？所以我跟胡波说，中国食品的价格迟早要上去，手工劳动力的价格迟早要上去。背后根本的原因是我们的农民需要得到更多的实惠，我们的普通工人需要得到更多的实惠。从这个角度看，高的CPI反映了这一趋势，也不一定就是坏事。

那又到底是为什么政府对CPI过高高度忧虑呢？因为它给政府出了一道难题，一道直指中国经济症结的难题，那么中国经济的症结在哪里？我个人观点，在于贫富悬殊过大！

我喜欢京剧，但是京剧凭什么可以进小学课堂？

首先，从法律上说不过去，现在实行的九年制义务教育，传承京剧固然重要，但凭什么成为所有小孩都必须学习的内容？如果说“京剧进入小学课堂这种做法的初衷也是为了民族文化的传承”，那我们毛主席说了，中国对世界有三大贡献：一是中医，二是曹雪芹的红楼梦，三是麻将，是不是都需要进小学课堂？其次，中国戏曲类品种繁多，京剧虽可称为其中出类拔萃的剧种，但未必就能称得上一枝独秀。如果京剧进了，那我看越剧也可，黄梅戏也可，湖南当然还要加入地方的花鼓戏。

如果将京剧纳入大学的选修类课程，我看还说得过去。

我们国人，特别是农民兄弟一个最大的优良传统就是好客。啊呀，记得小时候食品不是很丰富的时候，大家都是把一些好东西留下来，自己舍不得吃，留给客人吃。做客的一夸赞“太客气了”，主人就笑眯眯的。我们这一代，就在那样的环境下长大。

礼仪为邦的国度，也同样希望什么都是最优秀的。中华文化骨子里渗透着这样的精神，我们也在这样的熏陶中长大，然后再将这样的自尊、自重，传给我们的下一代。

可是自尊心过重了，有时就很是容不下自己的缺点，容不下自己的失败，也就很容易在乎别人怎么想，别人怎么看，有时，也就容不下批评（国人包括我自己怎样看待别人的批评，是最为有趣而微妙的事情，可以另文专述）。

我们希望什么都是最好的、最优秀的，这对于个人纯是一己之私，可对于一泱泱大国，我个人认为其实远远不必这样的苛求。如果把地球当成母亲，我们中国，就是她最好的孩子。奥运会从申办成功开始，我们就给自己自觉地布置了家庭作业，然后自觉地为要来做客的所有的兄弟姐妹准备好了甜美的晚餐。唯恐接待不周，我们上至六十多岁的老奶奶们集合起来自发地练习英语，下至十几岁的大学生采用军训的方式来做好礼仪小姐。我们每做完一道作业题，做好一道菜肴，都要搞一次举国欢庆的发布会，于是我们耳边便充满了“是历届奥运史上最多的。。。”，“最长的。。。”，“最有创意的。。。”，“最漂亮的。。。”，总之一“最”到底。追求这一系列的“最”后面到底是一种什么样的心态？又到底掏了我们自己多少的家底？

也正因为是好孩子，所以对于一些突如其来的变化和不和谐声音，反映也总是那么地强烈。参加宴会的西方孩子可什么人都有，有些还是捣蛋鬼，在你的作业本上划个差，说你的菜不对他们的口味，乃至还有意在你家的后院里放把火，使得有些孩子干脆就说不来了。于是乎我们感觉很受伤害，反复说奥运是全班同学的盛大聚会，与学习成绩好坏无关，绝大部分同学都会支持和参加。。。怎么怎么怎么样。